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"GN de merde" la s�rie GNistique francophone [par GNdemerde]

Fri, 25 Sep 2009 14:08:52 +0200

Jeux de r�le:: "GN de merde" la s�rie GNistique francophone
Salut � vous,

Je m'en viens ici, histoire de vous faire partager et d�couvrir l'aventure jdrGNistique "GN de merde".

Le pitch :
Un GN quand c'est bien organis�, c'est bien....
mais quand tout foire c'est vachement plus dr�le.

GN de merde est une s�rie de vid�os, r�alis� par des amateurs et amoureux
du GN (produite par l'association clip clap et diffus� sur sa webTV http://www.canalmoins.net),
inspir�e d'anecdotes v�cus. La s�rie se veut d�cal� et cultivant
l'auto-d�rision, afin de faire d�couvrir notre passion commune aupr�s
d'un plus large public par le biais de l'humour. Elle est aussi remplie
de clin d'�il pour les GNistes. Nous vous invitons � la faire d�couvrir
autour de vous, afin de continuer � faire vivre l'aventure

Ce projet est ouvert � la communaut�, donc n'h�sitez pas � r�agir aux vid�os, et
d'y aller de vos commentaires et suggestions, nous sommes � l'�coute

Et pour f�ter notre arriv�e sur le forum!...

voici le troisieme �pisode de la "saison" pilote de GN de merde, � peine mis en ligne:
http://www.canalmoins.net

d�finitions abord�es:
- l'incontournable "auberge"
- le bruyant "poutrage"

dans l'�pisode 2, voici les d�finitions abord�es:
- la "sacro-sainte" d�charge de responsabilit�.
- l'incontournable" roleplay"
- l'indispensable talkie
lien: http://www.dailymotion.com/video/xaf5r7_gn-de-merde-ep2_fun

premier �pisode de la "saison" pilote, sujet abord� l'organisateur de GN: http://www.dailymotion.com/video/xa68ts_gn-de-merde-ep1_fun

bande annonce de la "saison" pilote: http://www.dailymotion.com/video/x9ve3f_bande-annonce-gn-de-merde_fun
la b�ta test qui a lanc� l'aventure: http://www.dailymotion.com/video/x71iqr_gn-de-merde_fun
et notre premi�re �mission consacr� � la promo du GN: http://www.dailymotion.com/video/x9c7e7_gn-de-merde-lemission_fun
et toutes les autres vid�os: http://www.dailymotion.com/playlist/xt2bk_Ascandor_gn-de-merde

bon voisinage et encore merci � tous pour vos retours et commentaires...

GNment votre,
la bande de GN de merde

Re: Rage [par SpideR]

Fri, 21 Aug 2009 12:58:02 +0200

Jeux de r�le:: Rage
Ouais, je vote pour le "un peu plus t�t", et sinon comme tu dis, au pire � la convention ;)

Merci d'avoir pr�venu en tout cas, et bon JDR

Re: GN Thelia [par julienb]

Fri, 26 Jun 2009 17:50:30 +0200

Jeux de r�le:: GN Thelia
r�pondu!

je demanderais a chacun de penser a ce qu'il pourrait fournir en matos/accessoire pour faire un campement.

Le but est bien sur d'avoir rien a acheter a part des broutilles qui coutent que dalle.

Des id�es de matos qui peuvent trainer dans les greniers:
- tapis
- coussins
- tabouret en bois
- lanterne
- un pichet en m�tal
- des verres pourris
- des bougies
etc etc

Etant du groupe d'oraclis, il faut un truc dans le genre un peu mystique. Si vous avez un tapis avec une grosse t�te de mort dessus �a le fait pas quoi^^

Re: Dark Ages [par noircorbac]

Mon, 23 Feb 2009 14:20:35 +0100

Jeux de r�le:: Dark Ages
Je d�m�nage sur avril vers St Pierre

Re: convention 2008 [par SpideR]

Wed, 22 Oct 2008 22:16:31 +0200

Jeux de r�le:: convention 2008
Merci pour l'info, on devrait venir au moins � deux, et je fais pour ma part tourner l'info � ceux que je connais et qui pourraient �tre int�ress�s

Sympa la table de rage ^^ j'apporterais mon deck si je le retrouve ^^

La Brute, le jeux ou tu regle tes comtpes ds l'ar�ne [par Cronos]

Sun, 24 Aug 2008 19:32:05 +0200

Jeux de r�le:: La Brute, le jeux ou tu regle tes comtpes ds l'ar�ne
3 clicks, 2 minutes � essayer le service pour quand m�me essayer de comprendre et j�ai d�croch�. La Brute, le nouveau site de jeu en ligne, dont tout le monde parle conna�t une croissance spectaculaire (en France et Belgique uniquement).
Et pourtant je n�arrive pas � comprendre pourquoi. Certainement parce que je ne suis pas dans le c�ur de cible de genre de jeux. Le principe est simple: vous choisissez et personnalisez votre avatar, lancez un d�fi sur le web � une autre personne et c�est partie pour une mini baston que quelques secondes orchestr�e automatiquement par le site, sans intervention. L� vous observez sur l��cran qui frappe plus et plus vite et un vainqueur est d�sign�. C�est tout.

Re: Le Tambour rafistol� [par SpideR]

Tue, 29 Jan 2008 17:31:51 +0100

Jeux de r�le:: Le Tambour rafistol�
Citation :

noircorbac a �crit:
Apr�s avoir donn� un bon coup de pied dans les couilles
-"Je vous l'avais dit : la m�decine.. �a sert!"

Mythique le Cali sur ce coup l� :]

Re: R�sum� des parties [par noircorbac]

Sun, 23 Dec 2007 20:48:46 +0100

Jeux de r�le:: R�sum� des parties
Celui o� ils ont les pieds dans la glaise

C'est si beau de voir d�barquer la garde alors qu'on se r�veille, de la voir vous accuser de sorcellerie et de vous arr�ter en vous mena�ant de vous interroger jusqu'� l'aube... Et tout cela parce que le bonhomme michelin fait carri�re dans la boue!

Re: Convention d'annecy [par mit-mit]

Tue, 2 Oct 2007 22:25:44 +0200

Jeux de r�le:: Convention d'annecy
Ajout� dans le calendrier !

Re: RAPPELS HISTORIQUES [par noircorbac]

Sat, 9 Jun 2007 21:11:56 +0200

Jeux de r�le:: RAPPELS HISTORIQUES
Je vous propose la derni�re version de ce travail sur la prostitution. Alors attention, je n'ai pas relu attentivement(puisqu'il aurait fallu imprimer); il peut rester quelques fautes (voire beaucoup).

LA PROSTITUTION AU MOYEN AGE

Un Edit de 1254, menacera toute personne pratiquant la Prostitution. Cet Edit sera r�voqu� 2 ans plus tard, qui r�glementera cette activit� publique. La prostitution sera bout�e hors de l'enceinte de Philippe Auguste. Ces dames de petite vertue s'installeront dans des baraques en "bords" planches- en dehors de la ville, qui prendront le nom de bordes. Elles m�me seront des filles bordeli�res, dont est sorti le nom de bordel.
Je vous propose le plan suivant:
1 Les origines de la prostitution
2 Les �volutions au cours du Moyen Age
3 Les types de prostitution
4 Les pratiques sexuelles
5 Etre prostitu�e au Moyen Age

I-ORIGINE DE LA PROSTITUTION

La mis�re alimente le march� de la prostitution et assure un moyen de survie. Toutefois, il faut admettre que cet �tat est tr�s rarement choisi. Des �pouses ou des filles peuvent �tre contraintes par leurs familles � la prostitution.

1) La contrainte
De plus, la contrainte peut prendre d�autres formes. En effet, des filles peuvent y �tre entra�n�es par d�shonneur.
Accus�e d��tre d�shonn�tes pour avoir ri avec des hommes, viol�es, elles se retrouvent dans l�incapacit� de regagner la norme sociale. Le viol est souvent pratiqu� : jeunes filles, femmes mari�es, religieuses, en sont les victimes.
Le viol est consid�r� comme un crime diversement r�prim� suivant la qualit� de la victime, jeune fille vierge, femme mari�e et religieuse, l'agresseur risque la pendaison. S'il s'agit d'une victime de condition modeste, une indemnit� seule sera vers�e � l'int�ress�e.
Mais on pouvait violer lors des F�tes et r�jouissances, apr�s un abus de nourritures et de boissons. Le viol individuel et collectif �tait d'une telle banalit�, qu'il pouvait �tre consid�r�, comme un rite de virilisation.

2) La domesticit�
L�entr�e en domesticit� est une autre forme de contrainte, d�exploitation. Pour se d�barrasser d�une bouche � nourrir, des filles �taient mises en domesticit�. Non r�tribu�es, elles se trouvaient soumises � l�autorit� du Ma�tre.
Aux confins de la prostitution, ce mode d�exploitation �tait r�pandu dans les campagnes et chez les artisans.

3) L�esclavage
L�esclavage, dans les pays m�diterran�ens avait toujours cours. Des esclaves venant des pays grecs et d�Orient �taient utilis�es comme concubines pour un ma�tre ou ses fils. Toutefois, cela reste un ph�nom�ne social marginal.

3) Du libertinage avant l�heure ?
Enfin, certaines femmes ais�es, de bonne situation sociale pouvaient se permettre de choisir leurs amants, si elles avaient assez de soutiens. Ce n��tait pas pour autant des courtisanes recherch�es pour leur art( ph�nom�ne qui n�appara�t qu�au XIXeme).

II- LES ALEAS DE LA PROSTITUTION AU COURS DU MOYEN AGE

Si la croissance urbaine et la diffusion du syst�me mon�taire furent � l�origine du d�veloppement de la prostitution, elle avait �t� d�j� objet de l�gislation : Louis le Pieu, h�ritier de Charlemagne s�insurgeait d�j� contre les � meterices � qui peuplaient le palais et les �glises palatines.

Au XIIeme si�cle, avec l�essor urbain, les villes se mettent � l�gif�rer sur la prostitution. Si l�Eglise incite � la chastet�, elle prend en compte les r�alit�s sociales et incite aussi � la charit� � l��gard des prostitu�es. Toutefois, la cohabitation entre familles � honn�tes � et filles perdues, n�est pas toujours ais�e.
Vont se succ�der des p�riodes d�intol�rance et de laxisme, en sachant que c�est ce dernier qui triomphe.
Ainsi, le Roi Saint Louis de 1226 � 1270, Edit de 1254, pr�ne l'extradition pour toutes personnes exer�ant officiellement ce m�tier. La prostitution clandestine se substitua donc � celle des maisons qualifi�es maisons de d�bauche. Une forte r�pression s'en suivi. Les hommes se plaignirent de ces restrictions, les viols se multipli�rent, les �pouses et leurs filles devaient lutter contre la violence canalis�e autrefois par les bordels. L' Edit fut donc r�voqu�.

III- LES TYPES DE PROSTITUTION

Toutes les femmes dites impures ou damn�es n��taient pas � log�es � la m�me enseigne �. On d�nombrait plusieurs types de prostitution, depuis les filles publiques jusqu�aux femmes infid�les en passant par les filles secr�tes et les vagabondes.

1) La forme � sauvage �
La forme la plus r�pandue et aussi la moins saisissable fut la prostitution de vagabondage ; les prostitu�es allaient de grandes foires en foires rurales, de march�s en march�. Cela correspondait souvent � la d�ch�ance ultime de la fille perdue. Ainsi, dans la campagne, des filles vagabondent de village en village, en fonction notamment des march�s, moissons, vendanges.
C��tait dans cette cat�gorie qu��taient plus ou moins entr�es les filles secr�tes qui racolaient le long des foss�s, � l�abri des jardins ou des ponts. En ville, ces � fileuses � ou ling�res �taient tr�s souvent des prostitu�es occasionnelles.

2) Les Bains
Le lieu de prostitution le plus r�pandu �tait l��tuve ou les bains. Si la division entre les sexes �tait respect�e, elle �tait toutefois fragile. Ainsi, les servantes �taient dites, en Allemagne, des � frotteuses �. Dijon comptait 8 �tablissements de bains. Celui de la paroisse de Saint Jean �tait tenu par une femme qui avait assez d�appuis et d��nergie qu�elle attirait les bourgeoises qui venaient plus pour le plaisir que pour se laver.
Pour tenter d�enrayer ce ph�nom�ne, des r�glementations strictes sur les horaires d�ouverture pour les hommes et pour les femmes ont �t� publi�s : sans succ�s.
Pour m�moire, nombre de ces �tuves et bains se trouvaient en bord d�eaux, origine possible des bordeaux� bordels !

3) Les auberges
Les auberges et tavernes �taient de lieux de consommation de chairs. Ainsi, les prostitu�es pouvaient y travailler, dans la mesure o� elles poussaient les clients � la consommation. Comme dans la plupart des bordels, les filles payaient la chambre et la nourriture au tenancier, appel� au � abb� �. Les femmes pouvaient manger ou non � sa table. Dans ce cas, elles devaient lui verser 12 deniers pour chaque repas le matin et le soir. Sinon "l'abb�" leur vendait la nourriture. Chacune versait 6 deniers par jour, pour la chambre, le lit, le feu, la lumi�re et le service. Le client qui voulait rester la nuit devait payer un suppl�ment pour le lit, au b�n�fice de � l�Abb� �.

4) Les Maisons priv�es
La prostitution peut s'exercer aussi dans de petits bordels priv�s o� des maquerelles mettent deux ou trois filles � la disposition de leurs clients. Ces tenanci�res font parfois appel � des prostitu�es ind�pendantes qui racolent dans les tavernes, voire dans la rue.
Ce ph�nom�ne est � lier avec les r�glements en vigueur. En effet, elles avaient l'obligation de rester dans les endroits r�serv�s n'est pas rigoureusement observ�e. Selon une ordonnance de 1420, les filles ont envahi plusieurs bonnes rues de la Cit� o� certaines ont achet� des maisons et tiennent taverne ; d'autres dans des boutiques, sous le pr�texte d'une profession, re�oivent des clients de jour et de nuit.

5) La � maison � publique
Le bordel public ou municipal n�appara�t qu�� la fin du Moyen Age lorsque l�on reconnaissait une utilit� sociale � la prostitution, utile pour lutter contre les viols et � d�viances �. Ces bordels sont afferm�s � un tenancier ou une tenanci�re contre une somme qui servait � l�entretien de la maison ou � des donations pieuses. Ainsi le � fermier � se remboursait sur ses filles. C'est d'ailleurs lui qui proc�de au recrutement.
L�exploitation y �tait donc tr�s forte m�me si les � pensionnaires � �taient prot�g�es par des lois municipales. G�n�ralement, travailler dans un de ces �tablissement �tait jug�, pour les prostitu�es, infamant. L�investissement pouvait s�av�rer si rentable que des institutions religieuses en vinrent � y participer (S�ville au XVIeme si�cle).
Ces filles racolaient en pleine ville et ramenaient leurs clients dans la maison o� un bon repas pr�c�dait souvent les �bats amoureux.

6) Les � bordels � � domicile
Dans de rares cas, il existait aussi des prostitu�es entretenues au sein m�me des h�tels royaux et princiers. Ces filles demeuraient dans des chambres basses, en compagnie des hommes de peine.
Mais leur fonction consistait aussi � tenir � compagnie � aux h�tes de passage. Un officier, le roi des ribauds, les recrutait et les g�rait.
Les filles ordinaires se distinguaient des filles extraordinaires, lou�es occasionnellement pour des festivit�s. Au milieu du XVe si�cle, le duc de Bourgogne, Philippe le Bon, fit pr�parer des bains � avec tout ce qui est n�cessaire au m�tier de V�nus �, pour honorer une ambassade anglaise attendue � Valenciennes.

Pour conclure sur cette partie, on estimait qu�il y avait une certaine hi�rarchie : au sommet, les filles publiques, puis celles des �tuves et tavernes et tout en bas, les vagabondes.

IV- LES PRATIQUES SEXUELLES

Il est �vident que l�Eglise limitait l�acte sexuel au mariage. La chastet� �tait privil�gi�e. Sous l'influence de l'�glise, le terme de � fornication � d�signait, au Moyen �ge, toute forme de relation sexuelle hors mariage et non plus, comme � Rome, le commerce avec des prostitu�es

1) Sexe et Religion
Toutefois, � partir du XIIIeme si�cle, une distinction est faite entre la fornication et la fornication qualifi�e.

La fornication simple est celle qui lie un homme et une femme hors des liens du mariage. Ce sont des p�ch�s que l�on peut pardonner. Ainsi, dans la mesure o� l�exercice de sa pratique ne l�oblige pas � avoir commerce avec un membre de sa famille ou de l�Eglise, elle pouvait �tre pardonn�e.

La fornication qualifi�e �tait un p�ch� mortel : inceste, sodomie ou toute activit� sexuelle sans vis�e procr�atrice (ce qui englobe selon moi, beaucoup) et bestialit�.

2) Pratiques g�n�rales
D�une mani�re plus g�n�rale, les pratiques sexuelles sont difficiles � cerner. Pour s'en faire une id�e, on ne peut s'appuyer presque sur les recommandations religieuses.
Ainsi, au lit, la femme devait �tre passive et l'homme, actif, sans emportements. L'Eglise voyait d'un mauvais oeil la notion d'orgasme, qui �tait vu comme un d�r�glement de l'esprit, comme une sorte � �pilepsie �.
Rusticit� et machisme dominaient donc. Les hommes allaient au bordel pour � labourer � ou pour � chevaucher �. Ils restaient donc dans les � clous � de la morale chr�tienne, o� toute pratique d�viante �tait plus ou moins interdite.
Le � D�cret � de Brocard, Ev�que de Worms au Xeme si�cle en dit long sur ce que l'Eglise percevait comme � d�viant �:
Accouplement comme les chiens: dix jours de p�nitence
Pendant les r�gles: dix jours de p�nitence
Avec une religieuse: 40jours de p�nitence
Fornication seule: dix jours de p�nitence
Comme un sodomite: dix ans
Avec des animaux: 40 jours si tu es c�libataire, 10 ans si tu es mari� et 15 ans si c'est une habitude.
Je rappelle que la p�nitence, c'est au pain sec et � l'eau. Si la pratique de la prostitution �tait formellement interdite aux religieuses, son recours pour les c�libataires �tait jug� excusable, puisque la masturbation �tait interdite, accr�dit� de fornication qualifi�e.

3) R�le social de la prostitution
Si le Moyen Age est un tournant des mentalit�s o� le corps devient � honni �, il n'en reste pas moins pragmatique. La chastet� reste l'id�al spirituel et les pulsions charnelles sont r�prim�es.
Si pour l'Eglise, les prostitu�es sont des femmes perdues, l'Edit de Saint Louis de 1226 a entra�n� une � vague � de viols et de protestations. Elle ne pouvait donc que l'encadrer et la r�glementer.
De plus, elles servaient � lutter contre ce qui �tait jug� comme un fl�au: la sodomie. Pour m�moire, � Venise, on br�lait 8 � 10 sodomites par an (pour leur apprendre � vivre et � mourir).

4) Les tarifs
Les actes prostitutionnels �taient libres, reposant sur un contrat librement consenti entre l�homme et la femme. Mais il ne faut pas oublier que l�essentiel des rangs de la prostitution �tait constitu�e de femmes contraintes, donc la gestion des � prix � leur �chappait.

V- ETRE UNE PROSTITUEE AU MOYEN AGE

1) Le glissement
La plupart des femmes se livrent d'abord de temps � autre � la prostitution, pouss�es plus ou moins par un compagnon. Comme on l'a dit pr�c�demment, elles pouvaient aussi �tre viol�es et m�riter ainsi le surnoms de � ribaudes � qui leur rendra impossible tout mariage. Elles se retrouvaient comme chambri�res ou travaillaient dans des �tuves jusqu'� l'age de 28 ans en moyenne. Elles finissaient dans une maison de tol�rance lorsque leur beaut� s'est fan�e.
Quelques filles � grimpaient � la hi�rarchie et devenaient tenanci�res, D'autres trouvaient refuge dans une fondation religieuse de repentance.
N�anmoins, elles pouvaient aussi bien leur existence dans la mis�re.
Certaines parvenaient � se r�ins�rer dans la soci�t� en se mariant avec des compagnons, mais le plus souvent en changeant de lieu.

2) Les r�glementations
Nombre de r�glementations municipales mettaient en place des restrictions aux libert�s des prostitu�es (d�placements, fr�quentations, et les habits). Elles fixaient aussi les jours et les heures de fermeture obligatoire des maisons.
Ainsi, elle imposait un cadre temporel d�activit�. La p�riode des f�tes religieuses excluait formellement le commerce de la chair. A car�me d�butait le temps du repos pour les bordels publics. Samedi et dimanche restaient des jours autoris�s. Cependant, les � abbesses � devaient interdire les rapports durant les offices religieux.
Enfin, comme nous l�avons d�j� vu, les r�glements imposaient les lieux.

3) Les tenues
Leurs v�tements devaient les distinguer, les s�parer physiquement des autres femmes dites � honn�tes �. En effet, le contact avec une prostitu�e �tait jug� abominable. Les marques de cette infamie variaient en fonction des villes et des r�glementations.
En Avignon et � Dijon, elles devaient porter un large brassard blanc (large comme une main). A Toulouse, elles devaient coudre des rubans blancs � leur bonnet.
Dans certaines villes, on les obligeait � rester t�te nue � une �poque o� il �tait �videmment mal vu pour une femme de sortir ainsi.
De plus, il leur �tait interdit d�agr�menter leurs tenues de certains ornements, comme de la fourrure, de la broderie des perles ou des boutons dor�s (Paris). Il ne fallait pas qu�il puisse y avoir confusion entre les Dames et les Filles de joie. Pour cette raison entre autre, la liste des proscriptions vestimentaires ne cesse de cro�tre. A partir de 1446, toute manche renvers�e, ceintures d�argent ou fourrures de vair sont interdites. Puis, d�ambuler avec un livre � la main devint objet de poursuite ( ???).

4) Les lieux dans la ville
Les prostitu�es �taient souvent maintenues dans certains quartiers de la ville, dans les ruelles principalement, comme � Paris dans la "rue de la Huchette", la "rue Froimon", "rue du Renard-Saint-Merri", petite rue pr�s de l'Eglise Saint Merri , communiquant avec la rue "Taille pain" et la rue "Brise - Miches", aux abords de la "Rue Saint Antoine" et de la "rue du Temple", rue "Champ - Fleury" pr�s du Louvres, rue "Gratte-cul", aujourd'hui (rue Dussoubs), rue "Tire-Boudin" ( rue Marie Stuart) et autres quartiers d�sign�s o� les femmes publiques �taient tenues d'habiter, les art�res principales leurs �tant strictement interdites. A Florence, vers 1430, on comptait 70 prostitu�es publiques.
La prostitution occasionnelle ou secr�te �chappait � toute �valuation.

Conclusion
Les salaires f�minins �taient faibles. Pour survivre, des ouvri�res avaient recours, au moins occasionnellement, � la prostitution. L'�ge moyen des prostitu�es met en lumi�re les �tapes de leur carri�re. Les filles secr�tes ont 17 ans, les chambri�res d'�tuves une vingtaine d'ann�es, les pensionnaires de bordel environ 28 ans.

BIBLIOGRAPHIE

Les sites
www.helmous.club.fr
www.medieval.mrugala.net
www.idee-k.com
wikip�dia

Articles
J. ROSSIAUD, � Au Moyen Age � chaque ville son bordel �, L'Histoire, 264, Avril 2002.
SEVERINE FARGETTE, � La prostitution �, Historia th�matique, N� 102, 01/07/2006, P34
Bruno Laurioux, Jacques Poumar�de, Mireille Vincent-Cassy, Didier Lett, Laurent Mayali, Anita Guerreau-Jalabert, Robert Fossier, Claude Gauvard, Corinne Leveleux, Simone Roux, Jacques Rossiaud, Nicolas Offenstadt, Jean-Michel Counet, Val�rie Toureille, Dominique Iogna-Prat, � Le Moyen �ge de A � Z �, Historia Th�matique, 01/09/2002, N� 079, P6

Livres
Jacques LEGOFF et Nicolas TRUONG, � Une histoire du corps au Moyen Age �, Editions Liane Levy, 2003.
Jean VERDON, � La nuit au Moyen Age �, Editions Perrin, Collection Pluriel, 1994.
H BRESC, JP CUVILLIER, R FOSSIER, P GUISCHARD, P TOUBERT, � La Famille au Moyen Age �, Editions Complexe, Collection Historique, 1986.

Re: Forum � jeux de r�le � [par mit-mit]

Tue, 5 Jun 2007 21:07:54 +0200

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